Рождественская демонология (Крампус и гоголевский черт)
Оригинал взят у 
matveychev_oleg в Рождественская демонология (Крампус и гоголевский черт)
matveychev_oleg в Рождественская демонология (Крампус и гоголевский черт)[Spoiler (click to open)]Оригинал взят у philologist в Рождественская демонология (Крампус и гоголевский черт)
Оригинал взят уgorbutovich в Их Крампус и наша Ночь перед Рождеством
Фрагмент произведения кузнеца Вакулы по версии мультфильма "Ночь перед Рождеством", 1951, Союзмультфильм. "В досужее от дел время кузнец занимался малеванием и слыл лучшим живописцем во всем околотке. <…> Но торжеством его искусства была одна картина, намалеванная на стене церковной в правом притворе, в которой изобразил он святого Петра в день Страшного Суда, с ключами в руках, изгонявшего из ада злого духа; испуганный черт метался во все стороны, предчувствуя свою погибель, а заключенные прежде грешники били и гоняли его кнутами, поленами и всем чем ни попало." Николай Гоголь. Ночь перед Рождеством
Спереди совершенно немец*: узенькая, беспрестанно вертевшаяся и нюхавшая все, что ни попадалось, мордочка оканчивалась, как и у наших свиней, кругленьким пятачком, ноги были так тонки, что если бы такие имел яресковский голова, то он переломал бы их в первом козачке. Но зато сзади он был настоящий губернский стряпчий в мундире, потому что у него висел хвост, такой острый и длинный, как теперешние мундирные фалды; только разве по козлиной бороде под мордой, по небольшим рожкам, торчавшим на голове, и что весь был не белее трубочиста, можно было догадаться, что он не немец и не губернский стряпчий, а просто черт, которому последняя ночь осталась шататься по белому свету и выучивать грехам добрых людей. Завтра же, с первыми колоколами к заутрене, побежит он без оглядки, поджавши хвост, в свою берлогу.
* Немцем называют у нас всякого, кто только из чужой земли, хоть будь он француз, или цесарец, или швед — все немец.
Николай Васильевич Гоголь. Ночь перед Рождеством
Гоголевский «“украинский” черт многим походит на “немецкого” черта» [1] . Чёрт является постоянным действующим лицом в немецких религиозных драмах: он «стремится овладеть душой своей жертвы, но попадает впросак и посрамляется» [2]. «Глупый чёрт» всегда изображался с юмором. Являлся он и героем немецкого вертепа.
( Collapse )
philologist в Рождественская демонология (Крампус и гоголевский черт)Оригинал взят у
gorbutovich в Их Крампус и наша Ночь перед Рождеством
Фрагмент произведения кузнеца Вакулы по версии мультфильма "Ночь перед Рождеством", 1951, Союзмультфильм. "В досужее от дел время кузнец занимался малеванием и слыл лучшим живописцем во всем околотке. <…> Но торжеством его искусства была одна картина, намалеванная на стене церковной в правом притворе, в которой изобразил он святого Петра в день Страшного Суда, с ключами в руках, изгонявшего из ада злого духа; испуганный черт метался во все стороны, предчувствуя свою погибель, а заключенные прежде грешники били и гоняли его кнутами, поленами и всем чем ни попало." Николай Гоголь. Ночь перед Рождеством
Спереди совершенно немец*: узенькая, беспрестанно вертевшаяся и нюхавшая все, что ни попадалось, мордочка оканчивалась, как и у наших свиней, кругленьким пятачком, ноги были так тонки, что если бы такие имел яресковский голова, то он переломал бы их в первом козачке. Но зато сзади он был настоящий губернский стряпчий в мундире, потому что у него висел хвост, такой острый и длинный, как теперешние мундирные фалды; только разве по козлиной бороде под мордой, по небольшим рожкам, торчавшим на голове, и что весь был не белее трубочиста, можно было догадаться, что он не немец и не губернский стряпчий, а просто черт, которому последняя ночь осталась шататься по белому свету и выучивать грехам добрых людей. Завтра же, с первыми колоколами к заутрене, побежит он без оглядки, поджавши хвост, в свою берлогу.
* Немцем называют у нас всякого, кто только из чужой земли, хоть будь он француз, или цесарец, или швед — все немец.
Николай Васильевич Гоголь. Ночь перед Рождеством
Гоголевский «“украинский” черт многим походит на “немецкого” черта» [1] . Чёрт является постоянным действующим лицом в немецких религиозных драмах: он «стремится овладеть душой своей жертвы, но попадает впросак и посрамляется» [2]. «Глупый чёрт» всегда изображался с юмором. Являлся он и героем немецкого вертепа.
( Collapse )
